插花专业知识理论方面

1.插花的基础知识是什么

插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。

所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。所以,插花是一门艺术,同雕塑、盆景、造园、建筑等一样,均属于造型艺术的范畴。

简言之,插花即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型设色等)加工,重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品,故称其为插花艺术。插花看似简单容易,然而要真正插成一件好的作品却并非易事。

因为它既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要求以形传神,形神兼备,以情动人,溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。国内外插花界的朋友们都认为,插花是用心来创作花型,用花型来表达心态的一门造型艺术。

在我国插花的历史源远流长,发展至今、已为人们日常生活所不可缺少。一件成功的插花作品,并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器。

一般看来并不起眼的绿叶,一个花蕾,甚至路边的野花野草常见的水果、蔬菜,都能插出一件令人赏心悦目的优秀作品来。使观赏者在心灵上产失共鸣的是创作者唯一的目的、如果不能产生共鸣那么这件作品也就失击了观赏价值。

具体地说、即插花作品在视觉上首先要立即引起一种感观和情感上的自然反应,如果未能立刻产生反应,那么摆在眼前的这些花材将 插花无法吸引观者的目光。在插花作品中引起观赏者情感产生反应的要素有三点:一是创意[或称立意)、指的是表达什么主题,应选什公花材;二是构思(或称构图),指的是这些花材怎样巧妙配置造型,在作品中充分展现出各自的美:三是插器,指的是与创意相配合的插花器皿。

三者有机配合,作品便会给人以美的享受。任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境,插花作品与环境的配合也十分重要。

插花装饰需依环境及场合的性质而定,不同场合和对象要用不同的花材。如盛大集会商厦、酒楼开业,以及宴会厅等隆重场合的喜庆用花,花材色彩要鲜艳夺目,花形硕大,以展示热闹、有气派:反之,哀悼场面要用花宜淡雅、素净如白色、黄色花材,籍以寄托哀思。

应用插花来烘托气氛、渲染环境,能起到画龙点睛的作用。 插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。

插花艺术对中国人而言,插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以「花」做为主要素材,在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术,其表现方式颇为雅致,令人把玩,爱不释手。

插花,顾名思义,即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型、设色等)加工,重新配置成一件精制完美、富有诗情画意,能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。 插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。

我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。

宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。

中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。

中国的近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来,随着国民经济的发展及改革开放,人民生活水平逐步提高,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。

插花既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要求以形传神,形神兼备,以情动人,溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。 现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。

用一种花材构图,也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合,达到的效果则是完全不同的,这也就是艺术插花的表现力。

插花 艺术插花最讲究的是作品的意境,而对花材和花器的选择几乎没有限制。插花构图注重立体感和空间感,要留空白,以给人想象的余地。

艺术插花通过搭配组合,可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。这也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力,是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间,进行艺术加工。既不是自然美的重复,也不是对他人作品的模仿,而是经过作者精心创作,具有独特个性和表现力的作品。

艺术插花的作者,须善于观察自然,敏锐地捕捉自然界。

2.插花相关知识

插 花 艺 术

此款花艺作品以竹筒为花器,运用了群环组合的花艺表现手法,既体现了东方传统的线条艺术美感和内涵意境,又展现出现代时尚与张扬的个性。带有民族气息的竹制花筒,虽然不够精美,却足能表达朴素的自然美。在传统插花中,竹筒一直受到青睐,《清异录》说:“李后主每春盛……并作隔筒,密插杂花……”。至宋代更为讲究,春季花展时,即以‘湘筒’贮花。作者在配置作品造型时,独辟蹊径,选择与竹筒色感相近的新西兰麻,构成环形联合体。叶芯群环是一种现代花艺的表现手法,以竹筒为支架平铺展示,如云雾在高矗的山中缭绕,给人虚幻朦胧的效果,又似中国古典园林中的花格窗,产生典雅、幽静的意境。红色的兰花有漂亮的线条造型,将其向一侧斜逸而出,创造出线条的变化,并与其它花材构成点线面的组合。视觉中心的焦点位,用了些许花毛茛。

开课日期:

循环授课,每节课均完整的教授两个独具创意的花艺作品。

每周二、四晚7:00到9:00

周六上午9:00到11点

10月15 日(周六上午)正式开课

课程简介:

办公、家居、节日、餐会花艺等,丰富生活情趣、改善家居环境、调节心情,让花艺给每天的生活带来不一样的感觉每次上完课,都可将自己亲手制作的花艺作品带回家。

插花溯源 插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。

中国式插花 我国在近2000年前已有了原始的插花 意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花 欣赏的诗词很多。至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛 时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来,随着国民经济的发展及改革开放,人民生活水平逐步提高,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。 东方式插花崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态.其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅.按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式.

日本式插花 西元六世纪时,日本天皇派特使(相当与今日的外交官)小野妹子到中国做文化交流亲善访问,他回日本时带了很多中国的字画、雕刻、文学、戏剧还有园艺及供佛的瓶花等。 小野妹子是一位出家人,住在京都六角堂小池塘旁的顶法寺,日本第一个插花作品即在此完成。从此日本有了插花学校的兴起。名称叫做[池坊]乃源于池旁之意。[池坊]是日本最古老原始的插花学校,现在的负责人是池坊第四十五代—池坊专永先生。

西洋式插花 西洋式插花起源于地中海沿岸的西方插花,早在公元2000年时尼罗河文化时期。从古希腊直到罗马后期,经历了中世纪的文化停止时期,十四至十六世纪才奠定了现代西洋式插花的基础。 西洋插花与中国式和日式插花相比较强调实用和设计理念,一般较能融入生活之中,达到日常生活的装饰效果。

出自/view/562793.htm(插花艺术) /view/38927.htm(插花)

6.求插花相关的知识,越详细越好

插花(flower arrangement)chā huā起源于佛教中的供花。

插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。

所以,插花是一门艺术,同雕塑、盆景、造园、建筑等一样,均属于造型艺术的范畴。简言之,插花即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型设色等)加工,重新配置成一件精致美丽、富有诗情画意、能再现大自然美和生活美的花卉艺术品,故称其为插花艺术。

插花看似简单容易,然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要求以形传神,形神兼备,以情动人,溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。

国内外插花界的朋友们都认为,插花是用心来创作花型,用花型来表达心态的一门造型艺术。 在我国插花曲历史源远流长,发展至今、巳为人们曰常生活所不可缺少。

一件成功的插花作品,并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器。一般看来并不起眼的绿叶,一个花蕾,甚至路边的野花野草常见的水果、蔬菜,都能插出一件令人赏心悦目的优秀作品来。

使观赏者在心灵上产失共鸣的是创作者唯一的目的、如果不能产生共鸣那么这件作品也就失击了观赏价值。具体地说、即插花作品在视觉上首先要立即引起一种感观和情感上的自然反应,如果未能立刻产生反应,那么摆在眼前的这些花材将无法吸引观者的目光。

在插花作品中引起观赏者情感产生反应的要素有三点:一是创意[或称立意)、指的是表达什么主题,应选什公花材;二是构思(或称构图),指的是这些花材怎样巧妙配置造型,在作品中充分展现出各自的美:三是插器,指的是与创意相配合的插花器皿。三者有机配合,作品便会给人以美的享受。

任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境,插花作品与环境的配合也十分重要。插花装饰需依环境及场合的性质而定,不同场合和对象要用不同的花材。

如盛大集会商厦、酒楼开业,以及宴会厅等隆重场合的喜庆用花,花材色彩要鲜艳夺目,花形硕大,以展示热闹、有气派:反之,哀悼场面要用花宜淡雅、素净如白色、黄色花材,籍以寄托哀思。应用插花来烘托气氛、渲染环境,能起到画太点睛的作用。

插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。插花艺术对中国人而言,插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。

以「花」做为主要素材,在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术,其表现方式颇为雅致,令人把玩,爱不释手。插花,顾名思义,即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型、设色等)加工,重新配置成一件精制完美、富有诗情画意,能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。

插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。

插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花欣赏的诗词很多。

至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。

清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失。

一直到近几年来,随着国民经济的发展及改革开放,人民生活水平逐步提高,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。 插花既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要求以形传神,形神兼备,以情动人,溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。

现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。用一种花材构图,也可以达到较好的效果。

不同的构图以及与不同花材花器的组合,达到的效果则是完全不同的,这也就是艺术插花的表现力。 艺术插花最讲究的是作品的意境,而对花材和花器的选择几乎没有限制。

插花构图注重立体感和空间感,要留空白,以给人想象的余地。艺术插花通过搭配组合,可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。

这也是插花的魅力所在。 一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力,是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间,进行艺术加工。

既不是自然美的重复,也不是对他人作品的模仿,而是经过作者精心创作,具有独特个性和表现力的作品。艺术插花的作者。

7.插花培训主要学习内容

插花课程培训内容:

1、婚庆系列设计:新娘手捧花、胸花、头花、手腕花、花车;

2、花束设计:单面观、四面观、单枝花、多枝花、小品花束等;

3、小花篮及开业大花篮的设计;

4、盆花设计;

5、鲜花保鲜;

6、丝带编制、包装;

7、掌握层叠、阶梯、组群、群聚、影子、加框等不同手法;

8、掌握欧美插花基本造型(水平型、斜三角型、直立型、倾斜型、L型、倒T型、并列型、下垂型、瀑布型、圆锥形、弯月型、S型等);

9、花店经营常识和技巧、花店营销等。

10、插花基础理论

找胡老师 江宁恒通大厦602

8.《插花艺术基础》这门课有些什么内容

各门学科都有其自身的特点和规律,在教学实践中,内容有直插、间接插,花样插,自创插等,插花艺术基础课渗透审美教育,能从实质上教给学生一双“慧眼”,一双“能工巧匠”的手,才能为人才市场培养高质量的专业技术人员。

在此,我个人谈谈点滴体会。 一、适时引导,注重审美熏陶 插花艺术孕育的审美因素是不言而喻的,教师在这门课的教学过程中,起着举足轻重的作用。

课堂上教师的服饰仪表、举止言谈都应在传递、表达着美,感染学生,激发起他们对艺术的兴趣,发展艺术感受能力与鉴赏能力。通过专业知识讲授,使学生在欣赏和创作插花作品时,从简单朴素的美上升到高级的思辩的美感境界,从而达到提高艺术文化素养,塑造健全人格,陶冶高尚情操的教育目的。

审美,作为人们一种高级的心理活动,只有在特定的情景、和谐的环境中,才能去充分体验和认识,因此,只守囿于课堂上的传授是远远不够的。教学中,如能抓住时机,因地制宜,势必能收到事半功倍的效果。

我引导学生参观社会上的大小花店,在母亲节里引导他们亲手制作一个花篮献给母亲,拳拳之意都融在创作之中,鲜花传递出无限的爱意;同学过生日,我告诉他们送上一束亲手制作的花束,或许不很精美,但会让同学感到真情,永远难忘;闲暇时,我提醒他们不妨到郊外采集一些野花,插制一件小品花作品摆放书桌上,逸情悦目,增强情趣。并向同学宣传,热爱美、创造美的人必然被社会欢迎,我市花卉市场每天都有招聘插花员的用工信息,有的用人单位年薪颇丰。

这些努力收到了良好的效果,同学们都很喜欢这门课,就连基础课成绩不好的同学也表现出极大的热情,积极认真地听讲,亲手实践,并表现出很好的创作才能。 二、创设条件,激发创造美的能力 青年人是最富想象力和创造力的,当他们有了审美感受和体验后,必然要去表现和创造。

教师要注重学生实践能力和创新精神的培养,发展学生的思维,营造宽松、愉悦的环境,努力实现教育的最终目的。 在学校领导的支持下,我着手举办了学校有史以来的第一次“学生插花习作展”,得到了院领导、老师的肯定,受到了学生的欢迎,达到了预期效果。

展会前,学生积极踊跃,热情参与,废寝忘食,构思创作,收集大量素材,比较鉴赏,精心设计打造自己的作品,一时间,在校园里掀起了一小股插花的热潮,审美表现得到了极大的满足。 我还搞了“好作品入镜”活动,如发现学生中的好作品,就及时收集点评,并用数码相机拍摄后制成光盘,适时在课堂上鉴赏。

有些学生为了能使自己的作品被收集进去,不厌其烦地精心修改,力求完美,使他们插花技艺得到有效提高。经过在校期间的培训,有的学生在育才花卉市场、富来美花卉市场等花店应聘到工作,有的学生甚至独立创办起花店,这对我讲授好插花艺术课更是一种无形的动力。

几点建议: 1、在条件允许的情况下,可与花店联合办学,既可为学生提供实习的场所,又可让学生有机会亲自参与花店的一些业务,例如大型的花饰工程、送花业务、会议摆台花饰布置、庆典活动的花饰布置、婚礼花饰布置等等,对学生来说都是难得的锻炼机会。 2、有条件可多安排学生参观插花展,这样做不仅能使学生开阔眼界,及时了解时尚花艺,而且也可学习借鉴一些制作技巧,对自己的创作都会有很多启发和帮助。

如果有一定的创作实力可组织学生多参加不同层次的插花比赛,参与的过程对插花技艺的提高更是大有裨益,同时也会提高学校的知名度,对学校今后办学都会有益处的。 3、注重多种教学方法的灵活运用,有条件可采用多媒体、幻灯片、光盘等电化教学形式,相互配合,创造出一个生动活泼、轻松愉悦的课堂气氛,激发学生的学习兴趣,充分发掘学生的积极性、主动性和内在潜力。

4、可依据最近出台的《插花员国家职业标准》中所制订的中、高级插花员职业标准,有针对性地增加相关知识,尤其是花店经营管理方面的知识,使学生毕业时能顺利地通过国家中、高级插花员的资格认证。 5、可借鉴一些花艺发达地区的教育经验,如德国从业者需经3年完整课业学习才有资格直接为顾客服务,要进级成为更高水平的花艺工作者,还继续接受相应的专业培训,这种严格的要求和教育共同保障了顾客得到最完美的服务,也进而保障了行业的有序发展。

高职院校开设插花这门课时最好集中在一段时间内上课,分层次教学,吸收社会上有一定实践基础的学员入校学习,增强他们的理论知识和人文修养,颁发结业证,使其更好的为顾客服务。

插花专业知识理论方面

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