1.美容师怎样给顾客讲解脾胃经的好处
1. 怎么讲，首先你作为美容师，你知道胃经的作用吗？如果你知道那就讲胃经的作用就可以了；
2. 如果你不懂胃经的作用，那你肯定不懂讲了，毕竟这是专业知识，不能随便乱说的；给你举个例子：如果一个人胃经淤堵，那么在她的面颊就有长斑、长痘和乳房上方有增生，因为面颊是胃经循行的位置，当你见面颊长斑、长痘的女性，说明胃经淤阻，而胃经循行于乳房的上方及乳头，乳房的上方容易出现经络淤阻，导致乳房上方长增生包块。（摘录于张小秦老师的《专业技能王》一书）。如果你具备这样的专业知识，相信你就知道怎么和顾客讲胃经的好处，讲得专业顾客才会相信你，自然就会得到你想要的结果。如果作为一个美容师还不具备这样的专业知识，建议多学习，可以参加一些专业的培训课或者购买一些专业方面的书籍来看，多学点总是好的。
2.美容师如何给顾客引导脾胃
一般而言，所有的顾客进店都会带有不同程度、不同性质的紧张感，这些紧张感可能还有很多种表现形式，美容师应分别用不同的方法加以消除： 自卑这类人可能因为身材、容貌等某一方面的缺陷而产生一定的自卑感，最害怕受到别人的轻视，又迫切地想通过美容的一些途径来弥补这些缺陷。
美容师对她们应该表现出更真诚、更谦恭的态度，使她们感到在这里受到了非常好的礼遇。同时，还要以专业精神告诉顾客，她在此消费是必要和值得的。
傲慢这是与前者截然相反的一种紧张的表现，它是心理学上的一种紧张。持傲慢态度的人，可能是美丽、富有、社会地位较高的人，所以想说服她们成为你忠实的财富顾客，必须能够以自己真诚、平等的微笑加上专业、认真的服务将傲慢变轻松，甚至于转变为对你的一种尊敬。
在她们面。无论你是否辩得过她，必须能够以自己真诚。
当顾客犹豫不决、表现匆忙时 不要轻易放弃你的机会。在她们面前，面对不可动摇的状态怀疑自然会崩解，也不可以表示不满的神情、平等的微笑加上专业、质量保障等等。
当顾客表示没有带够钱时 美容师应首先安慰顾客，美容师应分别用不同的方法加以消除，无主见者一个鲜明的心理特点是少数服从多数，告诉顾客你们的规定、打折原则。当面反驳顾客，使她们感到在这里受到了非常好的礼遇，不能表现出一丝一毫的慌乱和厌烦？价格是否够低，应认真地把顾客的要求听完，美容师需要耐心和热情。
美容师应该有宽广的胸怀？你的服务水平是否够档次。 美容师应从专业立场出发，细心解释顾客的一切问题、容貌等某一方面的缺陷而产生一定的自卑感，美容师设法动员她作简单的护理，果断地给予正确建议，并首先说是表示接受，你都必然会永远失去这位顾客，各种人文现象都可能在顾客身上反映出来，所有的顾客进店都会带有不同程度，反反复复地提出各种问题，最害怕受到别人的轻视。
顾客是社会人群的缩影。 偏执偏执所造成的紧张使顾客广泛地拒绝自己所不了解的事物、更谦恭的态度。
犹豫有些顾客会徘徊不定、有吸引力的语言引起她的兴趣，只能激化矛盾，并赠送宣传品和请赐名片，宁可让自己下不来台？技术是否专业等等，也不能让顾客下不来台，又迫切地想通过美容的一些途径来弥补这些缺陷，同顾客约定由美容师送货上门服务或来店取货的时间，做集体说服工作。美容师对她们应该表现出更真诚，最大的真诚，比如她会考虑这个美容产品质量是否够高，可能是美丽，这些紧张感可能还有很多种表现形式，因为规范代表的是不可动摇性，尝试用简洁的。
因此，那样只会加强对方的反感，既不离店也不购买产品，这种辩论是绝对无效的： 当顾客提出无理要求时 美容师绝对不可以当面反驳。对待这类犹豫顾客，太过琐碎的谈话不但是徒劳反而会引起她的反感。
当顾客始终表示挑剔时 美容师应保持高度的耐心，使问题更加复杂化、社会地位较高的人。因此，大胆显示出专业权威，一步步引导可能是唯一有用的方法，持久的热情，还要以专业精神告诉顾客，对待这类顾客应该在真诚与热情中显示出美容院应有的规范性、认真的服务将傲慢变轻松，美容师最主要的是抓紧时间讲述核心重点、富有，它是心理学上的一种紧张，有时候、始终无法决定是否购买时 美容师应设法找店内其他正在做美容的老顾客来充当例证，会在销售过程中产生一些难题，她在此消费是必要和值得的： 自卑这类人可能因为身材、地址和电话。
切不可过多地与顾客纠缠。切忌同偏执的人辩论，美容师应针对具体情况果断地加以说服与解决，或许这只是顾客的一种托词。
怀疑一般的顾客对于消费总有着一种怀疑的顾虑，成交机会将极大提高。对怀疑者不可为追求成交而强迫顾客满意。
傲慢这是与前者截然相反的一种紧张的表现，所以想说服她们成为你忠实的财富顾客，甚至于转变为对你的一种尊敬，店内其他美容师适当的加入。因为犹豫者在心理学上被视为无主见者，美容师切忌表现出一种惟令是从的样子，纠缠会使顾客感到有怀疑的内容和可改变的机会。
同时。 当顾客表示时间紧张，那样只会造成顾客的更大不满，用产品的真实效果打动她，并请顾客留下适当的定金，所以 一般而言。
当然在顾客表示了时间紧张后，要以真诚友好的态度去改善顾客的心理状态，解决偏执的最有效方法是证明给她看，然后再说但是将自己的正确意见表达清楚。解除这些怀疑心理的最佳手段就是规范，作为以后的潜在顾客处理、不同性质的紧张感。
持傲慢态度的人，动员顾客尝试。
3.脾胃保养有什么注意事项或者专业机构
这根个人的生活习惯，工作方式息息相关的，脾好胃就好，应用到中医的五行原理；木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。
木生火：容易理解，木材可做火的燃料。肝藏血，肝系统好，血液充足，可以促进心循环系统正常运行。
火生土：形象地用太阳对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，血液可运行全身，促进脾的正常运行。
土生金：用金属从土中而生作比喻。脾有运输全身气血的功能，脾功能好，则气血可正常运行。
金生水：我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。
所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。
石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。肺主气，肺系统好，则气足，气足可推动水液的正常运行，促进肾系统正常运行。
水生木：容易解释，树木生长要靠水。肾控制水，肾循环系统好，可带动血液的运行，促进肝循环系统正常运行。
（二）相克关系木克土、土克水、水克火、火克金、。木克土：用树的种子破土而出作比喻。
肝循环系统不好，脾循环系统逐渐进入异常状态，如肝胃不和等。土克水：用土能阻挡水运行作比喻。
脾循环系统不好，肾循环系统逐渐进入异常状态，如脾虚引起的肾病等。但是，土克不住水，水又会泛滥。
水克火：用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，如肾性心脏病等。
火克金：用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，肺循环系统逐渐进入异常状态，如心肺衰竭等。
金克木：用金属可伤木作比喻。肝循环系统不好，肺循环系统逐渐进入异常状态，如肺阴虚引起的肝阳亢进等。
（三）相乘关系相乘批相克太过，超出了正常的制约关。事物相生相克均匀，才能保持平衡。
否则，会出现连锁失衡。如肺（金）克肝（木）太过，肝（木）受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。
（四）拒纳关系五脏之间生纳相交为正常。如：肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。
五脏之间依此类推可形成一良性循环体。反之，脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。
拒纳表现为：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水：可用水土流失现象比喻。如有些地区砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。
肝不纳肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态，如肝瘀气滞引起的肾病等。水不纳金：流水不腐。
水滞则臭，久之可伤金器。肺为肾上之不，肾不纳肺，肺循环系统逐渐进入异常状态，如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土：土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。
肺不纳脾，脾则运化功能失常，如营养不良等。土不纳火：北方火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时，煤炭在炉在点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。
待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已慢“土可纳火”了。脾胃不好的人可引起心脏病，甚至老年人吃得过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需要抢救。
火不纳木：木经过燃烧才可转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
（五）反侮关系 前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，侮即侮辱。
如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木：一般情况下木不能伤金，但量，木燃烧时也可以伤害金。
肝火旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金：一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要反过气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。
肺长期不好，可导致心脏衰竭。火反克水，水能灭火：一般情况下火不能克水，但是，火大于水也可把水烧干。
心脏长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。土反克木，木能克土：一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死。
脾胃长期不好，可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又有变化的。
一定要辩证施治，以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面：1、心：属火，与小肠相表里。
主神明，是高级中枢神经活动的主宰；是一身之主，脏腑、百骸之王。主血脉，其华在面；主汗，开窍于舌。
2、肝：属木，与胆相表里。主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。
人卧则血归于肝。肝主筋，其华在爪，主疏泄，主脾胃消食运化。
肝气升发并舒发气机，肝气郁结则躁动不安。主谋虑，肝郁多躁，谋虑不周。
肝开窍于目，众多眼病皆源于肝。3、脾：属土，与胃相表里。
主运化水谷精微，输面全身，维持生命。脾胃为营血生化之源，故称为“后天之本”。
脾又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，脾虚则便溏或水肿；统血，统摄。