1.日常如何能打通督脉
打通督脉的绝活：在床上踏步摇头有人说，这个督脉好像在后背，我没法弄，我还得求人，别人都不管， 我自己怎么办？没辙了。
我告诉您，求人不如求己，咱们要自己想办法。有人说了，找个东西敲一敲，可以，拿痒耙挠都行，但是还可以用一个更好的方法——踏步摇头法（此法参照《求医不如求己大全集1》一书第1〇〇~ 101 页），这样每天在床上就可以把脊椎调节了。
但这个方法对于有脊椎病的人得慢点儿来，要循序渐进、量力而行。踏步的时候，头只需要微微抬起来就行，不用抬得太髙，年轻人可以抬得高点儿，千万别使劲，脚后跟要贴着床走，不要把脚翘起来。
如果翘起来，劲就费大了，变成练肌肉，就练不到腰椎了，所以一定要放松。 揉督脉时，要用掌根从风府穴开始往下揉，动作要柔缓，别上来就使劲。
有骨结核、骨质疏松的朋友先别揉，要顺时针划着圈揉，一直揉到长强穴。揉的过程中，您会发现好多地方有痛点，把这个痛点反复揉一揉。
这些痛点都连着脏腑，您可以看看到底连着哪条？是在肝俞旁边，还是在胆俞、胃俞旁边，您就知道到底有什么问题了。 揉到一定程度，您哪都不疼了，防病治病的目的就达到了。
揉的时候，还可以把两个手掌搁在脊椎上，像擀面条一样从上到下擀一擀，给岁数大的老人做时，动作一定要轻揉。另外，这么擀的时候，被擀的人不要在那较劲绷着。
这个方法对整个督脉的调节都非常有好处。如果觉得背上痛点很多，还可以用刮痧板沿着督脉从头往下这么轻轻一刮。
出瘀就出癖，不出痧也别强刮，因为这个痕不是您刮出来的，而是您身体里面的气血推出来的，它想出来就让它出来，不想出来千万别硬刮，硬刮就会有问题。所以刮痧的时候要记住两句话，“抒其所欲发，勿强开其所弊’ 痧想从这出来，我就帮助它，就跟挠痒痒一样。
挠痒痒的时候，心里很想让挠，刮痧也是。 所以后背痒的时候，刮痧效果最好，一痒您轻轻一刮就出痧了。
督脉的穴位虽然多，但如果我们掌握了一些穴位使用方法后，就能从根本上保护好我们的身体了。督脉强壮，我们才可以顶天立地。
2.美容师给客人做肩颈时该说什么’专业知识
一、肩颈的重要性
1颈椎位于头部、胸部与上肢之间，是人体、经络的十字路口。是生命的中枢段 3连着我们的心脏和大脑，肩颈堵塞，大脑供氧供血就会不足，大脑一缺氧人就会健忘，爱睡觉，有的还会头痛头晕，严重的肩颈堵塞的人会呕吐恶心。
2 长期受到头部的重压和运动牵拉，加上颈椎的椎间盘窄、韧带薄，所以颈椎最容易受压迫和劳损。而整条脊柱长期受到自身重量的压迫，承受着人体运动的牵拉，随着年龄的增大，脊椎劳损而出现一系列不适症状。
3节颈椎主控面部，有些人身上皮肤很好，可是面部不是长痘就是过干或过油，这就是由3,4节颈椎堵塞引起的。肩颈问题不解决，面部问题也不好解决
二、肩颈病症表现
三、原理、作用
要讲的知识比较多，自己组织一下语言，重要的对顾客说下，说明白就行。
3.打通督脉和膀胱经有什么作用
打通督脉和膀胱经是防治众多疑难杂症的万能功法。
若对自己虚弱的身体无从改善，那就先从打通督脉和膀胱经人手。言下之意，是想告诉您，不要在那里等待指引，要大胆地走出第一步。
方向都告诉您了，路径岂不就在脚下了？这时您会问我，我是走大路，还是走小路；我是坐车去，还是乘船去。 我说，您看着办，我喜欢走山路，可您觉得山路危险，那就走大路好了，虽然远了些，也一样可到达终点。
有人说，我也想和你一样走捷径，但是你要保证我的安全才行，我说，我保证不了，山路崎岖，我自己也是跌跌撞撞，连滚带爬地一路走来，但我喜欢这种摔打的感觉，不愿经历破茧而出的艰辛，却想享受彩蝶飞舞的荣耀，那怎么可能呢？自己可以把控的经络按摩，举手投足的健身功法，简单而安全，或许您可能操作不当，最多也就是无效，哪里还需战战兢兢，非要反复得到承诺和保证，才敢浅尝小试昵？这种狐疑不决的心态，软弱无力，意念游离，最后只会落得自艾自怜，怨天尤人，难免要毁了您的一生，所以您一定要把对我的信心，变成对您自己的信心才成。 为什么要从膀胱经和督脉人手呢？因为，这两条经脉可以调动人体肾脏的功能。
有人会问，你曾经说过，补益脾胃是改善体质的关键和前提，现在怎么又来强调肾的功能了？难道肾脏的强壮比脾胃更为重要吗？我来告诉大家，脾胃是后天之本，肾是先天之本，“后天”的功能是靠外来的培补来使身体强壮，“先天”则是自然的赐予，是与生俱来的自然潜能。 我们可以通过后天的调养来改善体质，但却无法使之变得强大，若想达到天人合一，从自然中汲取源源不断的能量，就一定要打开通往宇宙的先天之门，这就是肾脏的强壮。
古时练功修道的一个重要步骤就是“还精补脑”，而这个“精”指的就是肾精，所以要想身体有一个质的升华，而不是停留在“温饱”状态，健壮肾脏就是必修课程，甚至可以说是终极目标。 古人说：“肾脏有补而无泻。”
意思是说肾脏是总会显得亏欠，而不会过于强壮的。打坐时男子意守“丹田”，女子意守“命门”，无非是要增强人体的“元气”。
何为元气？就是先天之气。先天之气在哪里呢？就储存在两肾之中，但肾的先天之气，在成年时，已经完成了一般人的生长需要，也就不继续“喷薄”而出，人也就开始“物壮则老” 了。
为什么说年轻时是“人找病”，而年老时是“病找人”呢？就是因为“元气”的盈亏造成的。但肾脏补起来并不是很容易，原因是五脏六腑如果只维持一般情况的“温饱”，即使没有充沛的“元气”供应，也仍然可以达到自身的满足，身体也就不必费力非要激发肾脏先天的功能了，没有需求就没有创造。
膀胱经是人体最大的排毒通道，也是身体抵御外界风寒的重要屏障。若这条经络通畅，外寒难以侵人，内毒及时排出，身体何患之有？所以我们一定要打通膀胱经，所谓“打通”就是让更多的气血流人这条经络。
谁给膀胱经供给能量呢，主要是靠肾，肾与膀胱相表里，膀胱经只是个通道，本身无动力运行，需肾气的支持才能完成御寒、排毒的功能，所以您加强了膀胱经的需求，也就激发了肾脏的供应潜能。 同理，督脉亦是如此。
督脉是诸阳之会，人体阳气借此宣发，是元气的通道。为什么我们总要说“挺直你的脊梁”？就是因为那里最展现人的精气神，所以，打通督脉，可以祛除许多疾病，国外医界专有整脊医学的分支，治疗效果极为显著，其实就是调整督脉。
增强督脉的气血供应，就能激发肾脏的先天之气。 那怎么打通膀胱经和督脉呢？其实很简单，方法很多，捏脊法、刮瘀法、拔罐法、敲臀法（如果膀胱经不通，敲臀就会很痛）都可以用，还可用掌根从颈椎一直揉到尾骨，肉太厚的话也可用肘来揉。
要注意，膀胱经在腿上的部分也很重要，同样可以刮瘀、拔罐、点揉、载打，甚至用手大把攥，只要能充分刺激它就行。 还可两腿绷直，俯腰两手摸地，向后仰身弯腰以及仰卧起坐，还有许多瑜伽上的动作，只要能刺激腰椎以及大腿后侧的膀胱经，那就全可采用。
4.销售技巧和话术
楼主您好 很高兴为你解答：
销售技巧和话术是对顾客心理，产品专业知识，表达能力，察言观色，成交的手法等等的综合知识掌控运用，从而达到成交订单的目的。这不是一两句话就能表达清楚的。
还是在工作中自己多用心，多看，多听那些同事精英们是怎么做的。把学到的知识融合到自己的销售中，慢慢历练，你会成功的。或者在网上找一些课程学习一下，如：王者学吧，中国讲座下载网这些网站都可以学习。自己可以到百度里搜索这些网站。这样的效果更佳。学习成功者的经验永远比自己摸索学得快。
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5.请问医学上的任督脉到底是什么
任督两脉原属于奇经八脉，因具有明确穴位，医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。
任脉主血，为阴脉之海；督脉主气，为阳脉之海。也就是说，任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用，当十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反的，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉，故曰：「任督通则百脉皆通」。
至于「打通任督二脉」，可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢.营气篇》的叙述，了解十二经脉与任督两脉的循环次第。
经脉的流注从肺经开始，依次循环到肝经；再由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经。 《营气篇》说：「此营气之所行，逆顺之常也。
」这是医经所述，任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解，就正常人而言，任督两脉本来就是通的，何须打通任督二脉？以道家导引养生的观点，所谓「通任督」也就是通三关（尾闾、夹脊、玉枕）、行「周天」运转之意。
道书《太平经》认为，人的寿命极限为上寿一百二十岁，只要以导引内丹的训练，从「逆」的方向上夺天地之造化，凝练精、气、神，提高生命品质，就可挑战年寿极限。所谓「逆」，是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会，再由身前任脉而下丹田，此称为周天，正好与上述医家所提的经脉循行途径相反。
道家藉由小周天的行气锻赞，将先天之精与后天之气（水榖精微）结合凝练成「」，而称为「药」，此即练精化，又为「初关」；尔后再进入大周天练气化神阶段，谓之「中关」；最后再进入大定阶段，达「上关」之练神还虚，而入道体。其中周天的运行以任督两脉为主，这种后升前降的机制，称为升阳火而降阴符，即为打通任督二脉。
初关为九月关、中关为十月关、上关为九年关，可见修练之不易。不过，这个修练脉络，却清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程，是具体可循的。
至于藉外力「打通任督二脉」的可能性，经典中虽确实可见内功深厚的道士「布气」之说，即发放外气为人治病，但除了武侠小说，正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说。 布气治病，是在当时医学环境条件下，面对疾病的无奈对策；当今医疗科技已百倍于布气之功效，若说藉由外力就能轻易打通任督二脉，应属夸张之词。
医家与道家对任督两脉行径的说法，就我个人练功的心得，其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔。经书说「顺成人，逆成仙」，即督脉上行而任脉下行。
只要练法得要，行功者斡旋人体原气，女子以练任脉为主，盈其血，男子以练督脉为主，盈其气；并从「调心」、「入静」着手，河车倒转，而使身形固养，任督两脉气机通畅，所谓性命双修，即此是也。
